Наткнулся на комментарии к посту, в котором крайне несимпатичный лично мне (и, видимо, не только мне одному) ЖЖ-юзер drugoi вылез со своим мнением и был прямо там же, на месте, просто эпохально озалуплен присутствующими :-)

Комментарии доставляют не-по деццки. Особенно это:

"Казанова и Дон Жуан возмущены безнравственностью и адюльтером!"

Ну и вообще там много веселого, просто театр и балаган в одном флаконе :-)

Самые счастливое время в моей жизни я провел в деревне Рогозина Гора Псковской области, недалеко от крепости Старого Изборска, где у нас была дача.

У нас был большой добротный деревенский дом на горе с видом на многие километры в разные стороны, баня, которая топилась "по-черному", огромный хлев с сеновалом, сад с яблонями, вишней, крыжовником, смородиной и огород, на котором было все - от клубники до картошки с огурцами и помидорами.

В доме было 3 разных печки - голландская печь, русская печь, на которой можно было спать, печь с плитой для готовки. На чердаке стоял огромный ткацкий станок из дерева, была резная прялка, дореволюционные сапоги с деревянными гвоздями, много чего было...

Единственным недостатком было то, что дом находился в 600 километрах от Питера, ехать туда приходилось целый день - просто так на выходные не сгоняешь.

Когда нашей семье очень понадобились деньги на переезд в новую квартиру, дача была продана людям, которые спалили ее начисто, покурив на сеновале. Погибло все - и дом, и баня, и хлев. Это единственная вещь, которую я до сих пор не могу простить моим родителям, а нутряная ненависть к новым покупателям осталась у меня на всю жизнь.

После долгих поисков я все-таки нашел эту деревню в Гугле. Вот она, Рогозина гора (рогоз - это камыш, его росло много в окрестностях):




Казалось бы, обыкновенный скучный снимок со спутника.

Сколько трогающих сердце воспоминаний навевает мне этот снимок!

1 - это дом крестьянина Алика, с его внуком Костей мы валили лес для постройки нового хлева. В награду Алик давал нам, пацанам, покурить домашнюю махорку, которую мы вертели в самокрутки.

2 - в этом доме много лет жил небезызвестный писатель исторических романов Балашов, потом туда переехала еврейская семья, чья дочка, Соня, купающаяся в пруду в полупрозрачном купальнике, была одним из моих самых ранних эротических переживаний :-)

3 - на этом поле мы воровали чужой горох, чтобы потом высушить его и стрелять им из самодельной рогатки

4 - вершина горы, здесь стоял наш дом. Красным пунктиром я показал территорию участка, которая принадлежала нашей семье. На снимке можно различить необычного цвета крышу - это маленький садовый домик, который я пострил своими руками и сам красил железную крышу оранжевой краской. Благодаря железной крыше он и не сгорел в пожаре, в отличие от остальных построек.

Покрупнее (кликабельно):



5 - развалины старой барской усадьбы, окруженные дубовой рощей

6 - пруд с рыбой, когда-то украшавший дворянскую усадьбу, а ныне полузаросший и заболотившийся.

С одной стороны - как хорошо, что есть такие карты, как Google Maps. А с другой, некоторые воспоминания лучше не ворошить - это очень больно...

ЗЫ: деревня Рогозина гора находится в 5 километрах от границы с Эстонией. Дворов в деревне штук пять-шесть. Автолавка приезжает раз в неделю. Ближайшее село с почтовым ящиком - Паниковичи, ближайший город - Печоры.

ЗЫЗЫ: во время путча мы были разбужены шумом танковой колонны, шедшей на Ригу. От нашего дома до шоссе было примерно 2 км...

Остальные фото ( под катом... )

На свадьбу выйду в ослепительно белом двубортном костюме и вот в таких штиблетах, которые удалось найти только за целый день поисков и очень дорого, ручная работа (на снимке похожая модель, но не те, которые купил):



Стиль "Чикаго 30-е". Не хватает еще сигары, фетровой шляпы и Томпсона  в скрипичном футляре :-)

До переезда в Корею осталось 10 дней.

С документами, приготовлениями, подготовкой к переезду был дикий стресс, ел что попало на ходу, перекусами + много пива.

Решил теперь за оставшиеся 10 дней потерять как можно больше веса и сел для этих целей на строжайшую диету :

• кефир
• обезжиренный творог
• салат зеленый с огурцами, чесноком и одной ложкой масла из тыквенных семечек
• километр в бассейне каждый второй день (двадцать раз по 25м туда и обратно)

Все! Больше ничего.

Пока держусь, самочувствие отличное. В сторону подруги, с аппетитом уплетающей спагетти карбонара, стараюсь не смотреть :-)

О результатах буду докладывать каждые пару дней.

UPD: четвертый день - минус 3 кг

Господа, я женюсь в пятницу!!!!!

Если уж новая жизнь, то на всех фронтах!

Вчера - 3 литра пива в мюнхенском Augustinerbräu,

сегодня - 1 километр в бассейне и три упаковки кефира вместо завтрака, обеда и ужина.

На днях мне позвонила с просьбой одна знакомая, с которой мы не виделись уже много-много лет.

В связи с юбилеем Фредерика Шопена польское телевидение делает что-то вроде документального фильма (или передачи, точно еще не знаю) о музыкальных конкурсах и музыкальной индустрии в целом.

Заезжают они и в Моцартеум, поэтому меня попросили дать завтра утром короткое интервью о фортепианных конкурсах и моем личном опыте, связанном с ними.

Вот сейчас сижу и думаю, что бы такое сказать, так, чтобы и честно было, и чтобы не сорваться на матюги (шучу).

С моей скромной точки зрения, конкурсы - полнейшее зло. Злокачественная опухоль, поразившая классическую музыку. С другой стороны, эта область искусства и так уже катится в сраное говно и спасать там уже нечего.

Все это напоминает провинциальный театр с одним и тем же репертуаром из года в год.

Сначала сцена маленькая, декорации плохенькие, костюмы рваненькие, но актеры выкладываются на полную катушку и делают свою работу от души - публика в восторге, смеется, плачет, переживает вместе с героями, все как положено.

Со временем старые звезды вымирают, сцена расширяется, декорации хорошеют, но происходящее на сцене начинает надоедать.

Проходит еще N лет - строят зал на две тысячи мест, компьютеризированную сцену, костюмы от Гуччи и Версаче, декорации от лучших художников современности, но смотреть там уже нечего - скукотища и бездарщина.

По идее, пора уже закрыть этот скатившийся в говно театр и разогнать всех этих клоунов нахер, но уже нельзя - а как же федеральное финансирование, гранты, дипломы, медали с орденами? "Да как вы смеете, это же ИСКУССТВО!!!!!11111" итд. итп.

Вот так и живем.

Крыса счастлива уже от одной мысли - "я - крыса".

Человеку этого мало. Ему нужно, как минимум:  "я - Сергей Иннокентьевич Вознесенский, заместитель директора алмазоперерабатывающей фирмы, успешный, спортивный, хорошо сложенный, привлекательно выглядящий мужчина средних лет. У меня красавица-жена, двое детей, две любовницы, три спортивных автомобиля, квартира в центре города, вилла на Багамских островах, счет в швейцарском банке. А еще я пишу бестселлеры, снимаюсь в кино, сочиняю музыку и являюсь трехкратным чемпионом Формулы 1."

И ведь, сука, что характерно - при этом все равно несчастлив, впадает в депрессию и кончает жизнь самоубийством :))

По просьбе уважаемой ctacbko перечисляю положительные качества японцев, которые лично мне показались наиболее типичными.

Восстановим справедливость, а то после моего последнего поста они кому-то могут показаться сферическими монстрами в вакууме :-)

Во-первых, японцы очень любят природу - гораздо больше, чем людей.

Христианская мораль построена на постулате "все для человека" и предполагает абсолютное вершинство человека над другими творениями природы и прямое указание пользоваться ее плодами, как чем-то, принадлежащем ему по праву:

"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествует он над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле..."

или вот это "вегетарианское":

"И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет мясом..."

В японском мировоззрении такой категоричности никогда не было. К природе японцы относятся с благоговейным, почти священным уважением, за исключением, пожалуй, рыбы и морских обитателей, в которых уже веками они видят только пищу (мясо, особенно говядина, в Японии всегда считалась слишком дорогим и малодоступным деликатесом).

Как я уже упоминал ранее, истинный японец никогда не сорвет цветок просто для того, чтобы украсить им свой дом или не срубит дерево только для того, чтобы на одну неделю украсить его елочными игрушками (хотя с приходом европейского и американского влияния многие уже так делают, ибо модно).

Во-вторых, я абсолютно искренне от всей души завидую эстетическому чувству японцев, их способности находить красоту там, где мы бы прошли мимо и никогда не обратили на нее внимание. Уже их манера сервировать пищу - это особое искусство, от которого просто захватывает дух. Их ландшафтная архитектура - это нечто непревзойденное, кто был хоть раз в Киото, тот поймет. И главное - это эстетическое чувство распространено не среди особенных индивидуумов (ценителей искусства, дизайнеров, художников), а массово, у всех японцев подряд.

В третьих, стремление к совершенству во всем - это тоже типичная черта японцев, в которой им нет равных, и одновременно довольно спорный постулат с нашей, европейской точки зрения.

Для японца главным считается не цель, а сам процесс, ведущий к цели. То есть, он не будет рационализировать свой процесс только для того, чтобы сэкономить свое время. Если деталь можно выточить за 5 часов работы, а можно и за 3 - японский рабочий, если на него не давить, потратит на эту деталь все равно пять часов. Если японский студент знает, что десять процентов материала можно не учить - все равно поставят высший балл - он все равно их выучит. Потому что сам процесс зубрежки для него важен больше, чем оценка, которую он за это получит.

Европейский взгляд на это противоположен - "Победителей не судят. Мне не важно, как ты сделаешь это, и какими инструментами ты для этого воспользуешься - результат превыше всего". К этой разнице нам очень трудно привыкнуть.

Ну, и в-последних, радушие и гостеприимство.

Если уж вы приглашены в гости к японцам, то можете в 90% случаев быть готовы к тому, что с вами будут носиться как с золотым яйцом. Японцы из кожи вон вылезут, чтобы показать свою страну с самой лучшей стороны и будут искренне рады вашему восхищению. Они будут тратить на вас уйму денег или (если они скупы) уйму своего свободного и не очень времени, потому как слова "нет" в японском языке почти что не существует. То есть, оно существует, но абсолютно неприменимо, особенно если дело касается человека, приехавшего в гости. Предложение "я хотел бы посмотреть/увидеть/купить..." будет для них иметь силу приказа.

Надеюсь, я "реабилитировал" японский менталитет. Если вам все это показалось слишком радужным - снова прочитайте предыдущий пост :-)

ЗЫ: все вышеперечисленное относится только к более-менее традиционным японцам. Что касается той части молодежи, которая абсолютно американизировалась - это обычные тусовщики, имеющие к вышеперечисленному мало отношения. Японского в них только пища, которой они питаются, да аниме с мангой, которую они смотрят.

Я думаю, для всех читающих мой блог уже давно не секрет, что мне очень нравится путешествовать по Японии, нравятся японский язык и обычаи.

И все-таки не машало бы добавить в бочку с медом ложку дегтя - а именно, рассказать о том, что мне НЕ нравится в японцах.

Ну, во-первых, японцы очень редко бывают искренни. Показать свои эмоции, даже самые положительные, для них - признак слабости и недостаточного обладания собой. За всю жизнь они доходят до такого совершенства в своем поведении, что прочитать их мысли бывает подчас совершенно невозможно.

Во-вторых. При всех их показной вежливости многие японцы - очень и очень тщеславные, самовлюбленные люди. Вы когда-нибудь замечали, что иногда происходит с ребенком, которого одноклассники постоянно выбирают в качестве цели для насмешек? Правильно, он замыкается в себе и озлобляется, со временем превращаясь в маленького самовлюбленного пакостника.

Так же и с японцами - полностью подчиняясь старшим по возрасту и иерархической лестнице с детства (в школьном возрасте японец вообще не имеет право голоса, а только подчиняется старшим), многие из них тайком вынашивают в себе идею о том, что они единственные и неповторимые, и вообще лучше всех, а все остальные - говно. Лучше меня это мог бы объяснить профессионал-психолог, а я лишь скажу, что это не самое лучшее человеческое качество. Даже низко склоняясь перед вами в знак уважения, японец может думать о вас, что вы мудак и полное говно по сравнению с ним, таким замечательным :-)

В-третьих. Некая бездуховность. Да, это правда, что японец, увидев красивый цветок, полюбуется им и пройдет мимо, а европеец - сорвет. Но, при всем этом, у многих японцев отсутствует некий тормоз, который дает людям христианская культура. Я не религиозен, но какие-то основные постулаты христианства - прощение, смирение, понятие греховности некоторых поступков, все-таки отпечатывается в сознании, даже если ты уже сто лет не был в церкви и являешься закоренелым атеистом.

У многих японцев этот тормоз отсутствует начисто. Мстят своим врагам они изощренно и даже подло с европейской точки зрения, никогда не забывают обид, и не принимают от своего врага прощения. Японец - наверное, один из самых страшных врагов, немногим лучше какого-нибудь чеченца с кинжалом - такого врага лучше не заводить.Он будет годами ждать подходящего случая, чтобы вставить вам нож в спину или распространить про вас нехороший слух (второе встречается очень часто).

И последнее. Японцы - националисты в самом прямом смысле этого слова. Я бы даже не побоялся назвать их фашистами.

Все, что как-то связано с Японией для них - самое лучшее по определению. Многие из них, приезжая в Европу, плюются от местной кухни, от местных обычаев и говорят обо всем европейском пренебрежительно (за исключением, пожалуй, классической музыки и архитектуры, которые их восхищают). Даже сближаясь в европейцами в дружбе или любовных отношениях, они все равно чувствуют в себе некоторое расовое превосходство, относятся к европейцам несколько свысока - даже если неопытному человеку это на глаз не заметно.

Если Гитлер и его сторонники создавали и насаждали свою расовую теорию искусственным путем, то в Японии ее даже не надо было создавать - она там уже есть, причем существут эта теория и по сей день.

Ну и, конечно, полезным будет отметить, что все вышеперечисленные наблюдения - собирательны, и что из любых примеров можно выделить исключения.

Я несколько удивлен коллективной "кровожадностью" комментаторов, отписавшихся под последним постом о смертной казни.

Хотелось бы сформулировать вопрос поточнее и поставить его более прямо:



1) Вы сами, лично, своими руками сможете казнить преступника? Только серьезно. Застрелить из пистолета, одеть ему петлю на шею, повернуть рубильник электрического стула?

2) Вы были бы согласны с тем, что ваша дочь выходит замуж за исполнителя приговоров (в простонародьи - палача), работа которого - лишать людей жизни по приговору суда?

Прошу вас ответить абсолютно честно, насколько это возможно.

Недавно прошел до конца замечательную игру Dragon Age: Origins.

Для тех, кто не в курсе - это недавно вышедшая компьютерная RPG (Role Playing Game) со всей атрибутикой этого жанра - подземельями, замками, драконами, эльфами и рыцарскими поединками.

Особенность этой игры (и ее основное достоинство) заключается в сюжете. Разработчики написали сценарий, достойный Оскара, и прекрасно подали его игроку - раскрытие характеров действующих лиц на высочайшем уровне, героям хочется сопереживать и даже вживаться в их роль.

Но главное - это то, что разработчики отказались от привычной нам схемы "добрый-злой" или "правильное решение-неправильное решение" в сторону множества оттенков серого. То есть, как и в жизни, абсолютного зла или добра здесь не бывает, а сюжетные решения, которые приходится принимать игроку по ходу сюжета, порой даются нелегко в моральном смысле.

Одной из самых сложных задач для меня было решить судьбу Логейна, главного как-бы-злодея игры.

Коротко фабула:



Логейн мак-Тир (на картинке справа) - выходец из простой семьи, героический в прошлом полководец, пробившийся в аристократы своей личной храбростью. Полубезумный человек с черными мешками под глазами от недосыпания и тяжких последствий своих решений.

По сюжету игры он предает своего собственного короля, приходящемуся ему еще и зятем, оставляя его во время решающей битвы без подкреплений, чтобы узурпировать трон. Король и его армия гибнут, а страну частично захватывают порождения тьмы.

Логейн постоянно преследует главного героя (то есть игрока), насылая на него киллеров-убийц, отравляя его друзей и совершая многие другие крупные и мелкие пакости (продает в рабство своих же собственных граждан, окружает себя предателями и подонками итд.), но при этом преследуя как бы благую цель - объединение страны в борьбе против врага.

То есть, фактически, всю игру нам приходится пройти ьысячи километров и закликать тысячи врагов, рискуя сломать мышь, лишь по причине того, что Логейн так или иначе ставит нам преграды, подсылает убийц, запутывает наши следы... Неудивительно, что по отношению к нему по ходу игры развивается небывалая ненависть.

И вот, наконец, через 60 часов игры справедливость торжествует - приспешники Логейна убиты, его собственная дочь отрекается от отца, а сам Логейн проигрывает вам на поединке и сдается на вашу милость.

Держится он с достоинством, не боясь принять смерть.

У вас есть выбор - или казнить Логейна, или оставить его в живых, чтобы послать на верную смерть против дракона, или вообще отпустить его. К концу игры я так уже вжился в сюжет, что минут десять, не меньше, думал, как же мне поступить.

Наконец, прокрутив в голове все преступления Логейна против человечества плюс мою собственную ненависть к нему, я выбрал вариант казни. Мой герой, поплевав на руки, размахнулся двуручным мечом и снес Логейну голову, которая, покатившись, упала к ногам его дочери.



Сцена мерзкая, но решение было принято. К тому же, с моральной точки зрения мой герой поступил правильно - пресек развал государства, отомстил за смерть своих родителей, прекратил гражданскую войну.

Но одно дело - компьютерная игра с элементами фэнтези, другое - реальность.



Но вот когда я увидел это видео в интернете, меня чуть не стошнило. Нет, не только потому, что мне просто тяжело видеть казнь.

А потому, что это была какая-то средневековая дикость - удавить в веревочной петле пожилого человека, кем бы он ни был - диктатором, узурпатором, в наш век компьютеров, интернета, так называемой "демократии". Было ужасно думать о том, что видеоролик этой казни сейчас наблюдают, сидя у телевизора, взрослые и дети - граждане так называемой "самой демократической страны в мире", запивая эти кадры кока-колой и жуя попкорн.

Я - категорически против смертной казни. Считаю, что любая ее форма - это дикость и средневековье, и готов лично платить на несколько процентов больше налогов, чтобы даже самых тяжких преступников содержали в тюрьме, пока они не умрут своей смертью.

Поэтому поведение Америки кажется мне совершенно отсталым, ничем не лучшим, чем поведение того же Хуссейна. Этой казнью Америка поставила себя на уровень террористов и убийц, а во временном отношении - в эпоху Средневековья.

А вы что по этому поводу думаете?

Времена меняются, меняются и условия работы для всевозможных профессий. Исполнительство - не исключение.

Типичный вопрос матери ученика - скажите, а мой Вася (Петя, Коля, Ваня) станет успешным исполнителем?

Современные реалии таковы:

1) Внешность. Играет сегодня очень большое значение. Что там кривить душой - у девушки с лицом огра Шрека и весом в восемьдесят пять килограмм шансов на сцене практически нет. Профессия исполнителя предполагает фотосессии в журналах, интервью на телевидении, итд. Вы будете смеяться, но для мужчин внешность тоже важна. У парня с физиономией портового грузчика шансов на сцене тоже маловато. Причем важным может быть все - походка, манеры, как держать себя на публике итд.итд.

2) Возраст. Скажем так - если до 22 (максимум 25 в единичных случаях) лет международная карьера не сложилась, считай - ее уже нет и не будет. То есть, пару концертов там и сям играть будет можно, но зарабатывать себе этим достойно на жизнь - вряд ли. Фортепиано чем-то очень похоже на профессиональный спорт - начинают здесь как можно раньше, возраст 30 лет по нашим меркам - уже старческий.

3) Тип характера. Очень важный параметр - усидчивость. То есть, талантливый или даже гениальный распиздяй, занимающийся на инструменте между попойками и походами по бабам, шансов в 21-м веке практически не имеет. Такие прецеденты были в истории исполнительства, но в 2010 году об этом можно забыть, поскольку условия безвозвратно изменились.

Если ваш ребенок постоянно крутится, не может даже пару минут усидеть на месте - не ломайте ему жизнь и не отдавайте его учиться на фортепиано. Как правило, самых больших успехов добиваются или необыкновенно дисциплинированные (среди азиатов таких много, но и среди европейцев иногда встречаются), либо немного "приторможенные" * дети. Положа руку на сердце - здорового в этом мало. Двенадцатичасовое сидение у рояля вместо игры в футбол и общения со сверстниками никак не способствует здоровью и расширению жизненного кругозора.

4) Финансы. Если вы относитесь к средней прослойке общества, все не так уж плохо - спонсоров всегда можно найти. Плохо, если ребенок родился в семье уборщицы и кочегара. Обучение, приобретение собственного фортепиано, поездки на конкурсы, даже фотографии или покупка концертного костюма - суть вещи накладные. Начинать с нуля - задача, практически не имеющая сегодня шансов на успех, без серьезных расходов, как ни крути - не обойтись.

5) Талант. Ставлю на последнее место, поскольку даже у суперталантливой, но уродливой (толстой, неусидчивой, поздно начавшей заниматься на фортепиано, родившейся в нищей семье) девочки шансов не будет изначально.

У совершенно бездарной, но занимающейся с пяти лет, сногсшибательно красивой, богатой, усидчивой девицы с пробивными родителями  - шансов вагон и маленькая тележка.

Такова сермяжная правда.

* такой тип человека на компьютерном сленге называется "задрот". Это тот, кто готов годами, каждый день по 12 часов просиживать задницу за какой-нибудь компьютерной игрой, добиваясь в ней небывалых высот ("задрачиваться") и чьей наградой будет какой-нибудь "паладин 80-го уровня". Успешные музыканты и есть суть такие же "задроты", поскольку без нечеловеческого терпения и усидчивости в музыке делать нечего.

Для комментаторов - конечно, из любого правила есть исключения, к тому же, правду о себе читать всегда неприятно... :-)

Ура, квартира в Сеуле найдена!

130 квадратных метров - полностью второй этаж двухэтажного домика в местности Pyeongchang dong, с отдельным входом и небольшим садиком. Занятия на фортепиано разрешены до 9 часов вечера, ниже этажом живет пожилая пара профессоров.

Комнат три, есть большая кухня. Одну из них, правда, придется немного переоборудовать под студию - проложить звукоизоляцию.



Читаем Википедию:

Pyeongchang-dong (평창동)

It is situated within walking distance of Bukhansan National Park, it boasts fresh air and scenic beauty. Many citizens of Seoul consider the Pyeongchang-dong district in Jongno-gu as one of the most wealthy neighborhoods. The area is lined with two- or three-story houses with a fairytale gable roof, a symbol of upscale homes in Korean society.

A hilly road leading to Bukak Park Hotel on Segumjung road, and Pyeongchang-dong is on the left, across the Olympia Hotel Seoul. The road is quiet and tranquil. A few cars are parked on the roadsides lined with houses and buildings. Newcomers, as well as those with an aesthetic sense for architecture, can easily feel a distinct atmosphere because of the calmness, artistic vibes, something which is missing from hectic city life.

В общем - очень спокойный, элитарный и "зеленый" район, этакий сеульский Беверли-Хиллз. Но скучать не придется - до ближайшего скопления клубов, дискотек и развлекательно-увесилительных заведений всего полчаса пешком или 10 минут на такси ;-)

Договор уже подписан, въезжаем с начала марта.

Еще с декабря я хожу плавать, не меньше 3-4 раз в неделю. Крытый бассейн в центре у нас только один  - 15 на 25 метров, с несколькими дорожками и лягушатником для детей.

Размер - не ахти, но его отлично хватает, если все следуют негласным правилам. Пару дорожек с краю занимают пловцы, профессионалы и любители (это те, кто приходит каждый день, чтобы отмахать свои положенные полкилометра-километр). Таким обычно хватает одной дорожки на трех, а то и четырех человек - плавают они быстро и маневренно, через очки видят хорошо, друг другу не мешают.

С другой стороны - те, кто просто поплескаться пришел, в мяч поиграть, постоять под струей водного массажа. Ну, еще старички, которые стараются прическу водой не замочить и плавают медленно.

В середине - с вышки прыгают, когда вышка открыта. В лягушатнике - дети с родителями.

В общем, всем места хватает. Но это в идеале, когда в бассейн ходят нормальные, адекватные люди - как и было 10 лет назад.

Ситуация на 2010 год такая - бассейн на 70% заполнен "черными". Именно вот так, неполиткорректно - не мусульманами, не иммигрантами, а "черными". Я бы даже сказал - "черножопыми".

Почему так грубо? Да потому, что другое сказать о людях, которые себя так ведут, язык не поворачивается.

Во-первых, они просто не знают о гигиене. Видимо, в своем ауле, цыганском таборе или откуда они там, им были неведомы слова "шампунь" или "мыло". В душ они принципиально не ходят, ни до, не после бассейна, и от них просто плохо пахнет. В раздевалке после них просто дышать нечем.

Во-вторых, ведут они себя именно так, как в своем собственном ауле. Здоровая, жирная, волосатая обезьяна лет под 35, обвешанная золотыми цепями, лезет в детский бассейн к маленьким детям и отбирает у них мяч.

Другие черножопые обезьяны встают именно на ту дорожку, где отмахивают туда-сюда свои метры самые лучшие пловцы, и... стоят.

То есть, именно стоят, наслаждаясь тем, что здоровым мужикам, спортсменам, их надо огибать, плыть по кривой. Несмотря на якобы хваленую спортивную форму джигитов, плавать они не умеют - только некоторые из них еле барахтаются в воде по-собачьи или, в самом лучшем случае, потешно молотят руками по воде, безуспешно пытаясь плыть кролем. Но вежливые австрийцы просто огибают стоящих посередине дорожки обезьян, это очень неудобно, но что же поделаешь.

Увидев такую картину, наконец подходит бадемайстер-австриец (дежурный по бассейну), накачанный мужик весом под центнер, и вежливо просит черножопых придурков освободить крайнюю дорожку для пловцов. Обезьяны гыгыкают, отходят для видимости на пару секунд, показывая бадемайстеру средний палец. Через минуту они снова стоят там же, где и раньше.

При мне дежурный по бассейну просил их освободить дорожку ЧЕТЫРЕ раза. Безуспешно.

Вроде бы, все просто - взять и уебать по наглой ухмыляющейся харе. Бадемайстер, вроде, должен следить за порядком в бассейне, плюс нас, европейцев, было четверо. Все - не хлюпики, а один мужик - вообще медведь под два метра ростом, видимо, профессиональный пловец. Правда, обезьян гораздо больше - человек двадцать, плюс жены, дети итд., но думаю, что мы бы им впятером точно навешали люлей и выгнали из бассейна - очень уж вызверило нас их поведение.

Так нет! Если бадемайстер только толкнет одного из этих наглых черножопых обезьян, и тот, подскользнувшись, хотя бы расквасит себе нос - бадемайстера засудят. Будет суд, и он проиграет. Закон здесь всегда на стороне того, кто первым начал драку. Может быть, так и правильно, только рассчитан такой закон на нормальных людей, а не наглых овце**ов из аула. Если мы встрянем в драку - нас тоже засудят, причем неавстрийцам достанется еще больше. В лучшем случае, заставят заплатить 200-500 евро за "легкие телесные повреждения" (кровь из носа при падении), в худшем - обвинят в ксенофобии, нетерпимости, нацизме и еще разных приятных вещах.

Все из обезьян - беженцы, типа бедные (ага, все увешанные золотыми цепями), очень несчастные (это особенно видно по их наглому, хозяйскому поведению), преследуемые (кем?) беженцы, у которых прав в пять раз больше, чем у любого из нас, европейцев.

Уже когда уходил, наблюдал такую картину - черные дружно гыгыкали над австрийцем, который разделся в душе, показывая на него пальцем (у них в ауле, видите ли, принято мыться в душе в трусах - не то, что там в Европах каких-то).

Все это наводит на очень печальные мысли по поводу будущего Европы. С нашей толерантностью так и будем стоять нагнувшись, пока нас будет иметь вот такое быдло из аулов.

ЗЫ: извиняюсь за мат и прошу прощения перед адекватными, цивилизованными мусульманами, среди которых есть замечательные люди. Но из песни слова не выкинешь - именно такое впечатление осталось у меня сегодня.

Как вы относитесь к комиксам?

Я вот, например, чихать хотел на всех людей-пауков, суперменов или бэтменов. По-моему, все они -  полное говно.

Один-единственный комикс в жизни произвел на меня глубокое впечатление. Это Little Nemo in Slumberland (1905-1914), совершенно декадентское, пронизанное сюрреализмом и идеями Серебряного Века произведение.

Ниже пример. По ссылке можно найти еще. Осторожно - стилистика специфичная, после долгого просмотра, и "вживания" в образ крыша едет только так...

Ззлая, но верная карикатура на классическую музыку :-)))

Пришло в голову сегодня вечером.

Библия, Евангелие, как и вся христианская религия - есть огромного масштаба социологический (психологический, всечеловеческий, как хотите, так называйте) эксперимент, целью которого была попытка поднять человечество на следующую степень развития, сделать его более развитым.

Эксперимент этот провалился целиком и полностью еще в архаические времена по следующим причинам:

• любой эксперимент, созданный людьми для людей, обречен на неудачу
• любой закон, государственный, моральный, в том числе - религиозный, рассчитан только на белое и черное, он не в состоянии учитывать особенности отдельного индивидуума, и посему изначально обречен на неудачу
• законы из Библии и Евангелия устарели больше 1000 лет назад, жить по этим законам - все равно, что продолжать разжигать огонь с помощью кремневого кресала, когда на углу в каждом ларьке продаются спички

Налицо полный крах всей христианской идеи.

Человек-быдло, прочитав так называемое Слово Божие, поймет его по-своему, а именно - будет до одури спорить, какой рукой вернее всего креститься (это в лучшем случае), или достанет из погреба топор и пойдет убивать неверных - чужаков, нехристиан, немусульман, нужное подчеркнуть.

Человек умный, прочитав Слово Божие, поймет все правильно, но:

ЗАЧЕМ ему это надо, если он и так умен, и постепенно сам придет к истине в процессе приобретения опыта, своих собственных ошибок и жизненных наблюдений? Или не придет, но хотя бы будет стремиться к совершенствованию...

Грубо формулируя - быдло лучше не станет, как его не поучай, а небольшому проценту умных людей ничего разжевывать не надо, они и так поймут, причем поймут гораздо глубже, правильнее и лучше, чем по книге.

Налицо когнитивный диссонанс, или проще выражаясь - несостоятельность всей христианской идеи.

Есть религии, основанные на самосовершенствовании - за ними будущее. А вообще, каждый человек - это целая вселенная. Каждой вселенной - своя религия. Но не каждый настолько самостоятелен, чтобы создать себе свою религию. Большинство - идут вместе со стадом.

В новую, совершенно чужую страну я переезжаю уже во второй раз в жизни. Каждый раз мне надо было начинать сначала.

Приехав в Австрию, я внезапно оказался лишен всех тех бонусов, которые имел в России. Под бонусами я подразумеваю некоторую известность в музыкальных кругах, сыгранные концерты, сделанные записи, стипендии, призы... Одним из самых ярких впечатлений было выступление на НТВ, под Новый 1999 Год. Все это было практически впустую, ведь человеческая память коротка. Чтобы поддерживать свою, хотя бы скромную, известность - требуется постоянная "подпитка". Надо играть на сцене, тусоваться в опредленных кругах, завязывать знакомства, и, главное - жить в этой стране.

В Австрии я вначале был никто - так, один из многочисленных студентов, приехавших в Моцартеум жить на те скромные деньги, которые мне посылали родители. Уезжал я фактически с пустыми руками - немного одежды, вилка, ложка, ноты да несколько дисков с музыкой. Жил поначалу в общаге с душем и туалетом на этаже, только потом переехал в отдельную квартиру.

Сейчас ситуация немного изменилась. Уезжая, я оставляю свою квартиру (хотя, наверное, и буду ее сдавать), любые вещи переправить в Азию - тоже не проблема благодаря моей фирме и друзьям-компаньонам по бизнесу, у которых завязки в авиакомпаниях.

Но вот что-то мне не хочется брать все это барахло.

Парадокс, но у меня почти нет теплых чувств к вещам. То, есть, они есть, но я стараюсь их подавлять. Зависимость от вещей - это ужасно. Выкинул все, что можно, рука не поднялась только на пору совсем дорогих мне вещей, которые принадлежали покойному деду и умещаются в шкатулку размером с пачку из-под сигарет.

Оставшиеся вещи я раздал друзьям, рояль мы продали на прошлой неделе, осталось лишь пианино в квартире (его не имею право продать - это подарок), и компьютер, на котором я сейчас пишу.

Я уже составил список того, что возьму с собой:

• одежду, ту что на мне, и пару костюмов на первую-вторую неделю
• ноутбук
• ноты (хорошие ноты достать в Азии сложно, долго и очень дорого)

Ну вот и все. 

Движение вперед - это, наверное, самое большое счастье на земле.